Pastaen blir alltid overkokt eller underkokt, unntaket er når den for en ekkel pappsmak, hva kommer det av? Jeg har vokst opp på pasta, lasagne og pizza. Ikke fordi mamma har en spesiell forkjærlighet for det italienske, nei, helt til jeg begynte på skolen og fikk et større perspektiv på saker og ting, trodde jeg at pasta var like ursomalisk som te og samosa. De italienske koloniherrenes arv. Ikke teen vel og merke, av en eller annen grunn etterlot ikke britene seg et døyt. Teen har vi fra araberne, som igjen fikk det fra inderne. Chai sier indere, shaah sier vi. Te er en fantastisk drikk. Jeg elsker teen høyere enn jeg elsker kaffen, men de er begge barna mine.
På CNN reklamerer de for en reportasje om Bin Laden og jihadistene. Skal sant sies er jeg lei alle disse ‘dyptgående’ avsløringene om Europas terroristceller og «the enemy within». Men siden reportasjen er laget av Christiane Amanpour, venter jeg med spenning på den. Amanpour er, om jeg for si det selv, CNNs beste korrespondent. Mamma misliker henne. Det henger sammen med at Amanpour dekket borgerkrigen i Somalia.
«Hun så på, men gjorde ingenting!» Utbryter mamma hver gang.
Det nytter ikke å fortelle mamma at en journalists oppgave ikke er å drive humanitært arbeid, de skal bare observere og informere omverdenen om alt som skjer. Dessuten synes jeg at mamma er dobbeltmoralsk når det kommer til stykket, hun var aldeles ikke trist da Black Hawk falt og amerikanerne måtte trekke seg ut av Somalia.
Jeg er dessuten en islamsk fundamentalist. Vent med å melde meg til PST, la meg forklare denne plutselige innrømmelsen. Fundamentalisme er det å mene at man må tolke de religiøse tekstene bokstavlig og at religionen skal være grunnlaget for et samfunns politiske og sosiale institusjoner. Leser man Koranen og de øvrige skriftene, innser man at fundamentalisme er riktig praksis av islam. Det er mangelen på å lese islam bokstavlig som har ført til det visse folk kaller ‘ekstremisme’.
Jeg leste en formidabel artikkel av en amerikansk, muslimsk lærd [Imam Zaid Shakir – Islam: Religion or Ideology? ] som handlet om hvorvidt vi skulle se på islam som en religion, altså, at koranen først og fremst handler om troen og tilbedelsen av Allah og alt det andre kommer som følge av dette. Jeg har kommet i utallige diskusjoner om akkurat denne problemstillingen, og selv før jeg fant denne artikkelen, mente jeg at det åndelige ved islam har blitt forlatt og vi muslimer henger oss mer og mer på det neste punktet – de store ‘bragdene’ som skal understreke vår hengivenhet til Allah og vårt brorskap til trosfeller.
«and do jihad with your wealth and yourselves in the way of Allah»
Vi glemmer at det er purifiseringen av våre hjerter, søken etter perfeksjon i troen og ønske om å få et overveldende kjærlighet til Gud som skal og bør være målene til enhver muslim. Versene som omhandler tilbedelsen av Allah er det mange mer av sammenlignet med de som omhandler jihad eller ‘hellig krig’. Selv blant jihad-versene dominerer versene om den indre jihad. Den personlige streven mot det indre onde; materialismen, sjalusien, verdsligheten osv.
Abu Sa’id al-Khudri said, «A man said, ‘Messenger of Allah, who is the best of people?’ The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘A believer who does jihad in the way of Allah with his self and his wealth.’ They said, ‘Then who?’ He said, ‘A man who withdraws into a mountain ravine and worships his Allah and spares people from his evil.'»
Ikke alle har en hule tilgjengelig, og ikke alle kan ta en Doppler, men folk flest skjønner profetens poeng. Nåja, mine motdebattanter hevder ofte at det å gjemme seg i en hule og be til Gud er et eksempel på min sufisme på avveier.
«Du kan bli en asket for alt jeg bryr meg», sa mamma engang -«så lenge du er tilbake til middag.»
En indre selvrenskelse fører til et rent ni’yah (intensjon/hensikt) som er fundamentet for enhver islamsk handling; fra bønn til ekteskap, og selv jihad. Intensjonen skal alltid være å utføre noe for Allah eller fi’llah. Ikke for å oppnå heder og ære, ikke for profitt, ikke for syns skyld, men for Guds skyld. Jeg ser ikke hvordan noen kan gjøre det uten en indre jihad. Vi må tilbake til selve troen (aqeedah) og tawhid.
Og det har visstnok mange såkalte jihadister glemt. De er ikke fundamentalister, de har glemt store blokker av det som utgjør islam. De har ignorert essensielle deler av islams historie og vår beskyttelse og vennskap av/med andre trossamfunn. Jeg har hørt såkalte imaamer fordømme hedninger, de samme som unngår å preke om menneskerettigheter som også omtales i koranen. Jeg er en fundamentalist, for jeg omfavner hele islam, ikke bare brokker.
P.S:
Genialt navn!