en niqabi, to niqabi, tre niqabi
14.07.09 at 12:58 am | In Muslimer | 9 CommentsTags: niqab
Jeg har kjent få kvinner i niqab [def.: ansiktsslør] til tross for min oppvekst i et religiøst miljø. Det har noe med at niqab ikke var så vanlig å bruke i Vesten på 90-tallet eller tidlig i vårt århundre. Nå, i takt med radikaliseringen i mange muslimske miljøer, har niqabbruken økt. Flere jenter bruker heldekkende drakter med ansiktsslør.
Jeg har vært skeptisk.
Jeg er imot bruk av hijab/niqab/burka som en politisk markering. For noen er det dessverre snakk om politikk. Dessuten tolket jeg det slik at de fleste kvinner som bruker niqab ikke gjør det av dyp religiøsitet men av plikt. For, til mitt forsvar, det var det de selv påsto.
Vi gjør det fordi ifølge den og den skolen, med grunnlag i den og den hadithen, og det og det koranverset må konkludere med at niqab er obligatorisk for alle kvinner. Dessuten, husk at niqaben skiller oss fra ikke-muslimene, det er en muslimsk kvinnes beste våpen!
Sånt skjønner jeg meg ikke på og dermed opparbeidet jeg et spisskammer av fordommer mot niqabier. Hovedsaklig følgende:
- De er mekaniske i troen.
- De har et kynisk verdenssyn.
- De har et negativt kvinnesyn.
Som sagt var jeg på en konferanse i Gøteborg for en stund siden der jeg møtte på kvinner i niqab. De tok tak i fordommene mine og filleristet dem.
- De er mekaniske i troen: Hun ledet oss i bønn hver morgen ved soloppgang. Stemmen hennes skalv når hun resiterte fra Koranen. En morgen, etter bønn, gikk jeg opp til henne for å spørre om noe men ble overrasket over å se henne i tårer. Venninnen min hvisket til meg at hun alltid lot tårene flyte etter at bønnen var ferdig. Forskjellen mellom oss to var stor. Jeg strevde med å holde konsentrasjonen under de to rakaat’ene som morgenbønnen krevde, og hun lot seg rive med Koranens ord og fullstendig ignorere de omtrent 60-70 kvinnene som ba bak henne. Jeg ble spirituelt oppløftet av å omgås henne. En fantastisk muslim svøpt i sort bomull med mørk chiffon over ansiktet.
- De har et kynisk verdenssyn: Jeg ble også kjent med en fra København i niqab. Hun hadde studert statskundskab (ekvivalent til statsvitenskap), men begynte med niqab først etter at hun ble ferdig med bacheloren. Jeg spurte henne hvorfor hun ikke begynte med niqab under studiet og svaret hennes forbauset meg. Jeg forventet snakk om at det å studere i niqab er vanskelig eller noe i den dur. Hun, derimot, mente at hun måtte virkelig tro på det for å kunne bære det, derfor viet hun seg til islamske studier. For henne var det ikke nok at det sto skrevet, hun måtte forstå hvorfor og fordi hun endelig forsto endte hun opp med å bære det. Dette var hennes hengivenhet til etterlivet. Humoristisk sa jeg at hun måtte passe seg for eremitt-tilværelsen. Hun stirret hardt på meg før hun sa at noe av det viktigste en muslim må gjøre er å bedre verden. Av den grunn levde hun et grønt liv (gjett om jeg ble fornøyd), støttet om og arbeidet for humanitære og politiske aksjoner, men strevde generelt for å leve et harmonisk liv med sine medmennesker. Hun medga at det ikke var lett å få til alt dette i København, særlig iført niqab. Likevel sa hun noe som satt igjen ganske lenge: “- det står ikke noe i Koranen om å lykkes i sin streben, men det står mye om å streve og det er det jeg gjør. Somalieren, det er det som er jihad.”
- De har et negativt kvinnesyn: Ikke nødvendigvis fordi de er tildekket, men fordi de niqabiene jeg tidligere hadde møtt prekte hjertlig om hvordan kvinnen skulle være lavmælt og ydmyk i mannens nærvær. Øh, vel, jeg er av natur en ganske lavmælt person så lenge jeg ikke blir skikkelig engasjert og får en høy skingrende stemme som gir meg såre stemmebånd, men å opptre annerledes foran menn virker fjernt for meg. At man skal justere på sin personlighet fordi samtalepartneren bærer på en penis istedenfor en vagina? Nej! Og tro meg, jeg svelget hardt uvitenhetens bitre bær der jeg sto og var vitne til et av styremedlemmene i moskeen i en sint og høylydt diskusjon med en mann. Det var et vakkert syn. En brun burka, et sort niqab og en sint kvinne som sto på tær og hyttet knyttneven mot en mann. Vakkert. Det var intet lavmælt eller ydmykt ved henne.
Da jeg kom hjem gravde jeg i skapet til mor, fant en heldekkende burka (litt à la bildet), tok den på meg og dekket munnen med et sort sjal. Etter å ha stirret hardt på speilbildet mitt, sukket jeg tungt og pakket tøyene tilbake. Mamma humret fra stuen og spurte hva konklusjonen min ble.
Konklusjon?
Det er ingen.
Jeg har fått en nyervervet respekt og beundring for jenter i niqab.
Jeg vet likevel at jeg aldri kommer til å dekke ansiktet.
Hva er din konklusjon?
Om å campe innendørs med en trilliard burkababes
08.07.09 at 5:04 pm | In Muslimer | 5 CommentsForrige uke var jeg i Göteborg på en islamsk konferanse, jeg reiste med broren min men vi dro hjem en dag før konferansen sluttet fordi han måtte jobbe. Det var første gangen jeg deltok på denne årlige eventen i Göteborg og den var minnerik. Det er mye å fortelle, alt fra de fantastiske heldekkede (og da mener jeg virkelig heldekkede – ansikt, hender, kropp, føtter) kvinnene jeg møtte, historiene jeg hørte, jentene som snek seg ut av sovesalene, de biske mullahene som voktet gatene for yr muslimsk ungdom og selvfølgelig foredragene. Foredrag som, til syvende og sist, ikke handlet om Islam men rettferdiggjorde politikken til den sittende regjeringen i Somalia. Noe som har ført til en divisjon i det somaliske miljøet i Norge, men nok om det.
Første innlegg blir om de skjønne, fantastiske heldekkede jentene som kastet mine fordommer i bakken. Coming soon.
Koranskoler
10.06.09 at 6:59 pm | In Muslimer | 7 CommentsTags: koranskole

Jeg tror koranskoler for mye, ufortjent, pes. Noen anklages for å skape mini-terrorister, og i andre foregår det systematisk tukting av elevene. Jeg prøver på ingen måte å bagatellisere ekstremistiske mennesker som oppfordrer til vold eller bruker vold mot barn. Det skal være nulltoleranse for slikt. Men jeg har gått på koranskole i store deler av livet mitt, og mine erfaringer er i aller høyeste grad positive.
Jeg var seks år gammel da jeg begynte på en koranskole i Oslo i regi av den somaliske moskeen. Vi satte på gulvet, med beina i lotusstilling, og våre flunkende nye skrivebøker på benkene foran oss. Min aller første koranlærer, støynivået i klassen gjorde at de ble byttet ut ofte, var en lav mørk mann med snøhvit kjortel og et rødt palestinaskjerf rundt halsen. En typisk somalisk-mini-mullah. Han var en lite pedagogisk lærer, med svært gode intensjoner. Det meste av tiden tilbragte han med ryggen mot oss og godt igang med å fylle hele tavlen med sin snirklete skrift. Dette skapte, naturligvis, mye uro i klassen. I stedet for å lære om de arabiske bokstavenes aksenter diskuterte vi hvilken Ninja Turtle var den kuleste. De gangene vår gode lærer faktisk ble oppmerksom på vår sideundervisning ristet han på hodet og gikk til kafeteriaen ved siden av klasserommet for å hente søt te. Mamma ble så frustrert at hun klaget til ledelsen og jeg ble nødt til å bytte klasse.
Min neste lærer var ikke så distre, jeg tror jeg gikk i klassen hans i over fire år og han var en streng, men rettferdig mentor. Jeg lærte mye, ikke bare bygget han et godt fundament sammen med meg, han inspirerte meg til å søke kunnskap. Ikke bare om Islam, men også om alle andre felt det er verdt å få kjennskap til. Jeg tror at det er viktig at man har slike mennesker rundt seg når man er så ung, mennesker som tror på deg og vil støtte deg hele veien. Jeg og han har et godt forhold den dag i dag.
Koranskolen var også mer enn bare en islamsk utdanning, det var et sted der man møtte mange unge som gikk igjennom det samme som en selv. I moskeen trengte man ikke å forklare hijaben eller morens underlige aksent. Man kunne dele erfaringer om somalisk mat, snakke et fellesspråk og stille gi hverandre støtte i en tøff hverdag. Jeg ble kjent med mange gode folk, dessverre har mange av oss mistet kontakten (dette var før facebook sin tidsalder), men det er også mange jeg er gode venner med selv nå.
Jeg ble sikker på meg selv, lærte verdsette at jeg har en somalisk og muslimsk arv, jeg lærte å kombinere min norskhet og min somalisme, men det viktigste jeg lærte var at man med god og korrekt kunnskap om Islam unngår misoppfatninger, og får et mer balansert syn, på Islam og det øvrige samfunnet.
Jeg tror at noen muslimsk ungdommer har bare godt av litt undervisning i moskeen, så hyler de ikke haraam og påbudt med engang noe ikke helt passer inn i deres snevre verdensbilde. For eksempel en ung smarting som mente at den eneste grunnen til å gifte seg med flere damer var for å ha kinky sex.
Ærlig talt?
Hijabshigh: Streetfashion for muslimske jenter
05.05.09 at 7:17 am | In Muslimer | 4 CommentsTags: hijab
..en liten ting før jeg løper til banen for å rekke skolen:
Jeg fant denne fotobloggen med muslimske jenter og kvinner over hele verden som viser frem sin klesstil, hele verden er forsåvidt en liten overdrivelse, verden er begrenset til de stedene fotografene har tilgang til såvel som velvilligheten til andre jenter i andre deler av verden som sender inn sine bilder. Likevel har jeg tro på dette prosjektet, det har bare pågått i en måned og de har allerede litt av et arkiv.
Ta en titt på det hijabske mangfold på: www.hijabshigh.blogspot.com
muslimer, muslimer, muslimer, muslimer og ja, muslimer
07.03.09 at 6:44 pm | In Muslimer | 7 CommentsJeg var innom aftenposten i dag, og dette er hva jeg fant på forsiden:
Muslimske jenter i Aust-Agder blir tvunget i bassenget under den obligatoriske svømmeundevisningen på skolene. Det har Fylkesmannens utdanningsdirektør i Aust-Agder bestemt, skriver Agderposten.
Utdanningsdirektøren finner ikke hjemmel for fritak, men foreslår at det legges til rette for at muslimske jenter kan delta ut fra egne forutsetninger.
Det er jo en fantastisk løsning, jeg svømte i sykkelbukse og sykkeltrøye samt en rosa badehette. Vel, vi hadde ingen kjønnsdelt svømming, men jeg fikk dusje i et eget rom. Slutt å dramatisér ting, muslimer har da ikke sagt nei til svømming?
Mobiliserer for hijab på kvinne dagen
Jusstudent og tidligere leder i Somalisk Studentforening, Ilham Hassan, forteller til Klassekampen at det jobbes sterkt for å få til egne paroler om støtte til hijaben i toget. Hun har blant annet støtte fra Ambreen Pervez, som ble mye omtalt da hun mistet jobben hos A-møbler fordi hun gikk med slør.
- Jeg er for at kvinner skal bestemme selv, ikke bli pådyttet det ene eller det andre, sier skribent Hassan til Klassekampen.
Nei og nei, jeg går ikke bak en parole der det står “Ja til hijab”. Ilham er søt og smart, men det der er jeg ikke enig i. Skal vi gå på 8.marstog fordi hijab har vært mye oppe i media?
Hva med alle de andre årene, hadde vi ikke noe å kjempe for da?
Jeg skal ikke be noen om lov til å bruke hijab!
Hijaben er ikke politisk, vær så snill, ikke la den bli politisk.
Gå heller bak parolen “like rettigheter, like muligheter” – eller noe i den dur.
Eller bedre: “Nei til vold mot kvinner”.
Tilsløring hindrer muslimske kvinner fra å ha reelle valgmuligheter og setter en stopper for selvrealiseringen, mener hun.
Neivel. Så jeg har ingen valgmuligheter, og det som er verre er, jeg har ingen mulighet til å realisere meg selv og oppnå mitt potensial. Takk for at du ikke ser på meg som et fritt menneske.
Litt eldre innlegg, men la gå:
Lege: – Muslimer tvinges til å bruke hijab
– Hijabdebatten er snudd på hodet. Man snakker om de mange som ønsker frihet til å gå med hijab, og de få som blir tvunget. Men jeg er tvert imot helt sikker på at flertallet av jentene som går med hijab blir tvunget til det, sier Kornmo til Vårt Land.
Interessant artikkel, ikke bare bruker de en allvitende kirurg til å stadfeste at de aller fleste jentene i hijab tvinges til å surre en mønstret pashmina sjal rundt hodet, men den allvitende kirurgen er også gift med en nordmann. Så her har vi en autoritetsfigur som har bakgrunn i dette kvinneundrtrykkende hølet av en kultur, men hun er også en av oss. Eller en av dere, jeg er personlig dekket av et mykt pashmina sjal og en del av dette undertrykkende hølet av en kultur.
Hijaben: Slutten på begynnelsen
18.02.09 at 7:13 pm | In Muslimer | 20 CommentsJeg bruker ikke hijab fordi jeg redd for å opphisse menn, det er fullt mulig å tiltrekke seg oppmerksomhet fra menn selv om man har på seg hijab. Jeg har ofte fått det forferdelige spørsmålet fra mine ikke-muslimske venner “(..)hvis hijaben er sømmelig, mener du at jeg er usømmelig?”
Nei, for meg personlig handler det ikke fryktelig mye om å være sømmelig eller ikke sømmelig. Det handler om min lille form for askese. Jeg bruker hijab, som forsåvidt ikke bare er et hodeplagg som noen muslimer prøver å antyde, fordi jeg prøver å nå Allah ved å omfavne min spirituelle/åndelige side og “ignorere” min kroppslige. Klærne skal signalisere en barriere mellom meg og alt det jeg streber for å forlate. Jeg bruker ikke (rettelse: jeg prøver så godt jeg kan å ikke bruke) klær som fremhever min kvinnelighet. Noen vil kanskje si at det er for å undertrykke min seksualitet, joa, jada, det er kanskje sant det. Pupper er mye mer enn bare pupper, lår er mye mer enn bare lår, stram rumpe er mye mer enn en stram rompe. Det betyr mye mer, det at man har på seg en utringet topp. En kvinne sier at hun er en kvinne, og ikke bare det, men også et seksuelt vesen. Jeg prøver ikke å være et seksuelt vesen, det er ikke et mål for meg. Målet for meg er å bli spirituelt vesen, så jeg fokuserer ikke på min seksualitet. Jeg ber fem ganger om dagen,jeg river meg løs fra Nytt på Nytt for å be kveldsbønn. Det er en annen kamp for åndeligheten. Det er ikke lett, men det er noe jeg har valgt selv fordi jeg mener at veien til frelse er forlate verden, i overført betydning.
Man kan argumentere at man kan kle seg litt “aseksuelt” og likevel vise hår. Kanskje det, men likevel, hår er også en del av det å være en kvinne. Jenter er opptatt av håret, det er en del av vår kvinnelighet, og som sagt, det er ikke det som er relevant for meg i livet. Så jeg bygger denne barrieren mellom meg selv og alt det jeg begjærer, men som jeg likevel må ofre for å nå Gud.
Det kan virke som om jeg mener at jenter skal være stygge osv. Jeg skal være helt ærlig, jeg matcher klærne mine, jeg prøver å være fin, jeg bruker ikke sminke, men det er strengt tatt fordi jeg har sensitiv hud. Kanskje det er nettopp derfor hijaben er så fryktelig viktig for meg. Hjaben symboliserer mitt offer, min askese, min sti til Allah. Den viser, og minner meg konstant på, at jeg skal leve et immaterielt liv og etterstrebe en spiritualitet som jeg ofte, som muslim, glemmer å etterstrebe. Hijaben minner meg på alt jeg må ofre. Kveld ute med jentene, på Barbeint eller Stravinsky for eksempel.
Men jeg er ikke bitter, det er offer gjør med smil om munnen. Som muslim mener jeg at verden, dunya, er et flyktig stadium i våre sjelelige liv. Jeg velger å strebe etter evig lykke. Det er et valg jeg har tatt som muslim. Personlig gir det meg mer tilfredsstillelse, glede og lykke ved å be, faste eller lese Koranen enn en fuktig kveld i byen hadde gjort (selv om det antakeligvis har sine fordeler også, særlige ifølge H og B). Og det er alltid fint å ha hijaben der som påminnelse på mitt forhold til Allah.
And that’s the secret of the veil.
Hijaben: Søken
17.02.09 at 7:10 pm | In Muslimer | 18 CommentsTags: hijab
Det var helt jævlig å bruke hijab de første månedene. Medelevene begynte å mobbe meg, og jeg endte ofte opp alene på lekeplassen. Etter to uker hadde jeg fått nok, men var likevel redd for å fortelle moren min. Jeg var redd for at moren min ville bli skuffet over meg, og i verste fall sint, så hver morgen tok jeg lydig på meg hijaben, men halvveis til skolen tok jeg den av og gjemte den i sekken. Jeg hadde antakeligvis levd dette dobbeltlivet veldig lenge hadde det ikke vært for min sterkeste mobber. Han fant ut at jeg brukte hijab på vei til skolen, og brukte det mot meg. Da situasjonen forverret seg, og lærerene ikke gjorde noe (jeg har en del dårlig erfaring med lærere), måtte jeg avsløre alt for moren min.
Jeg var redd.
Jeg holdt på å tisse meg, virkelig.
Men hun sa ingenting.
Morgenen etter ble hun med til skolen, og snakket til lærerene og rektor. Jeg fikk resten av dagen fri, så mamma tok meg med hjem, kjøpte boller og brus, også satte vi oss ned i vår lille stue.
Jeg husker ikke detaljene. Jeg husker ikke hvilke gardiner vi hadde eller hva jeg hadde på meg den dagen. Jeg husker ikke været eller dagen, men jeg husker at jeg gråt og at mamma trøstet meg. Og jeg husker budskapet hennes, et budskap hun har gjentatt through and through, hele livet mitt, og antakeligvis resten av den tiden vi er sammen. Hun sa:
Somalieren, ikke bruk hijab hvis du vil imponere folk, bruk det hvis du vil imponere Allah. Hvis du vil droppe hijaben, dropp den for din skyld, ikke fordi du gir etter presset fra mobberne.
Med eller uten hijab, det vil alltid være mennesker som ikke liker deg for den du er. De vil alltid prøve å finne feil ved deg. Det som er viktig er at du er fornøyd med deg selv, at du følger din vei og at du er stolt over den du er og hva du har oppnådd.
Dessuten, jeg var ung en gang i tiden, jeg husker hvordan det var, jeg bryr meg ikke om hva lærerene dine sier, du må ta igjen. Med samme mynt.
Det tok litt tid til jeg turte å svare tilbake med samme mynt, men jeg gjorde det, og mobbingen stoppet. Jeg følte jeg fikk mer respekt. Rezzpekt lizm.
Så jeg valgte å fortsette med hijaben, jeg skal være helt ærlig å fortelle at jeg egentlig ikke skjønte betydningen av hijaben på den tiden, men jeg mener jeg søkte. Jeg var rundt ni eller ti år gammel, på min egen barnslige metode søkte jeg etter, og jeg søker fortsatt.
Jeg har hørt allverdens teorier på hvorfor hijaben er nødvendig. Den klassiske teorien om at en muslimsk jente er en diamant som må “skjules”. Eller den at muslimske menn mister mullahskjegget bare ved synet på flagrende hår.
Tja.
Inntil nylig var jeg litt i villrede overfor hvorfor jeg brukte hijab. Jeg har selvfølgelig tvilt på om jeg burde bruke hijab, men min overbevisning var sterkere enn tvilen. Jeg har for det meste følt at det er riktig av meg, men jeg har inntil altså ikke visst hvorfor det er riktig av meg. Jeg tror det henger samme med både modenhet og økning kunnskapsnivået mitt (ikke at jeg er noe særlig moden eller smart). Så hvorfor bruker jeg hijab?
Nye tanker om hijabdebatten
16.02.09 at 8:41 pm | In Muslimer, Samfunn | 3 CommentsTags: hijab
Hijabdebatten har sluttet å handle om hijab eller ikke hijab, men har begynt å handle om storsamfunnets negative syn på religionen Islam. Når argumentene som brukes er at muslimske kvinner undertrykkes og at muslimske politibetjenter med hijab er dårlige rollemodeller, er det noe som har gått gæli’.
I hvert fall, litt skuffet over resultatene på NRK meningsmåling der 96% av norske politibetjenter mener at hijab ikke er akseptabelt i politiet. Jeg vet ikke helt om muslimske jenter burde utsette seg for et slikt arbeidsmiljø.
Jeg skal være slem og si at dette har blitt dratt altfor langt ut, ikke bare begynner det å bli kjedelig (med de samme argumentene og motargumentene), men det virker mer og mer som om debattprogrammene frydes over å igjen kunne fronte med “Islam vs. Vesten”-problematikk. Jøss, der gikk seertallene opp.
Jaja, for håpe at helsepersonell også ikke tvinges til å bli “verdinøytrale”.
Snart skal vel alle bli “verdinøytral”.
Norge begynner å ligne mer på en dystopi enn et pluralistisk samfunn.
Jeg smører tykt på, ser det selv, men det er noe i det altså.
Hijaben: Begynnelsen
07.02.09 at 10:59 am | In Muslimer | 5 CommentsTags: hijab
Jeg var tre år da jeg først tok på en hijab.
Jeg åpnet djevelsk min mors klesskap, gravde i klærne, tok frem en sort, rektangulær hijab og surret det rundt hodet. Selvfølgelig kan jeg ikke huske det, mitt eneste minne om denne forbrytelsen er et kodakbilde av meg, sittende i en pøl av klær og hodet idiotisk surret i en hijab. Jeg så mer ut som en mumie enn en muslimsk jente.
Likevel var det et av mine kjennetegn, jeg prøvde alltid min mors klær, særlig hijabene. Hun hadde, og har, en koffert som jeg kalte den magiske kofferten. I den oppbevarte hun sine klær fra Somalia, vakre kjoler, sjal og somaliske folkedrakt. Jeg pleide å trygle henne om å prøve sjalene. Etter mye mas satte hun meg på sengekanten, sto på knærne og elegant draperte det rundt hodet mitt. Jeg elsket de små seansene vår, jeg elsket at jeg så ut som mamma, og når jeg var ekstra grei fikk jeg til og med litt lebestift på leppene.
For meg representerte hijaben mamma, alt ved mamma; duften hennes, utseendet hennes og tryggheten. Naturligvis ville jeg også begynne å bruke hijab og det fikk jeg lov til, fra jeg var fire år gammel brukte jeg hijab til eidbønnene. Jeg har aldri fått svar fra mamma på hvorfor hun ikke lot meg bruke hijab hele tiden, jeg ser mange mødre i dag som setter en hijab på barna sine, helt ned til tre års alderen. Jeg kan tenke meg at mamma ville at jeg skulle bli mer moden, og skjønne hvorfor hijaben var en del av islam. Dessuten bodde vi en relativt liten by, uten noen særlig muslimer, og hun ville sikkert ikke at jeg skulle føle meg mer fremmedgjort enn det jeg allerede var.
Hijaben ble om mulig enda mer spesiell for meg, et plagg jeg fikk lov til å bruke to ganger i året, og da ved festlige anledninger. Jeg husker min rosa prinsessekjole og den lette, hvite chiffonsjalet jeg fikk lov til å bruke ved Eid, jeg tror det var i 1996. En afrikansk askepott, uten tvil! På den tiden flyttet vi også til Oslo, og fikk moskeen mye nærmere oss, så mors tillatelse utvidet seg til å også omfatte hijabbruk til moskeen. På den tiden kom også disse pull-on hijabene, som var sydd sammen slik at man ikke trengte nåler for å ha på. Dermed kunne vi moskebarna leke vilt i bønnesalen, uten at hijaben kom i veien.
I 1999, i fjerdeklasse, oktober, begynte jeg å bruke hijab til skolen. Mamma var skeptisk, hun mente at jeg ikke var klar og at hijaben ville være en byrde for meg, men etter mye bråk og tramping vant jeg. Mamma var både sorgtung og stolt, da jeg gikk hjemmifra. Hun hadde rett, hijaben ble en byrde for meg, men en uunngåelig byrde. I ettertid ser jeg at hvis jeg hadde jeg gitt meg den gangen, hadde jeg ikke brukt hijab den dag idag.
Hijaben
07.02.09 at 10:35 am | In Muslimer | 2 CommentsTags: hijab
I det siste har det vært mye snakk om politibetjenter med hijab, og lite snakk om en kronikk av en litt.viter som med ulike formuleringer antydet at muslimske kvinner var undertrykkede så lenge de brukte hijab. Førstnevnte har jeg allerede skrevet et innlegg om, og det siste har jeg bestemt meg for å ikke skrive et innlegg om. I stedet har jeg lyst å fortelle hvorfor jeg bruker hijab, for å gjøre det, må dere lesere forstå min reise til Hijabens rike.
Denne reisen skal jeg stykke opp i tre deler, i første del, “begynnelsen”, tar jeg for meg barndommen min og hvilken rolle hijaben spilte for meg. Deretter kommer “søken”, om min første tid som hijabi og mitt søken etter svar, og tilslutt “slutten på begynnelsen”, hva hijab er for meg i dag.
Blogg på WordPress.com. | Theme: Pool by Borja Fernandez.
Entries and comments feeds.